我们仨读书心得怎么写

心得可以记录人们在学习过程中的思考、感悟和收获，是学习成果的重要体现形式之一。这里给大家分享我们仨读书心得怎么写，方便大家写我们仨读书心得怎么写时参考。

我们仨读书心得怎么写篇1

这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页;第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于“后现代主义”的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。

在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只但是对生活变化的一种适应。对于“十年动乱”的态度，作者留意的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在十年动乱中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲?

书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，个性是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……

对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活持续一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已到达了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能到达的境界。

书中最后说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不明白，我还在寻觅归途。”路在何方，家在何处?愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份以前的幸福。

我们仨读书心得怎么写篇2

“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?

现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢?生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。

很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴?

以下几条为对于我自己的提示：1、问问自己内心深处真正想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，一定要脚踏实地。2、修身养性，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的性格。3、广涉博取，以期可以厚积薄发。4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵，比如亲情、友情、爱情，体会并珍惜每一份平淡的情感。6、学会感动，为平凡的人、平凡的事而感动。7、学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。正如海子的那首诗：面朝大海，春暖花开。

我们仨读书心得怎么写篇3

在我六岁以前几乎是没有记忆的，因此对我的爷爷并没有什么印象，使劲回忆起来剩下的是一个穿着中山装的消瘦老头，时常带着八角帽，兜里总有一块深蓝色格子的手绢，随身携带一杆烟袋，特别安静地坐在椅子上。我清楚地记得他去世前用力抓着我的手，泪水沿着他的眼角缓慢地往下滑，我从未见过老人流泪，仔细地盯着他已经没有光泽、隐藏着痛苦的脸。

他好像要对我说些什么，似乎又担心我听不懂，欲言又止，我确实什么都不懂。可能我当时瞬间意识到他要向我说些特别重要的话或交待些特别重要的事，要知道对于一个七岁的孩子没有一个大人会这么正式、这么凝重地想和你交流。可能我当时有点急着想让他和我说话或者突然发现这可能是我们的最后一面，不知道该向他怎么表达，哇的一声哭起来了。

那确实是我们最后一面，从那时起我有了记忆，对所有我看过的，听过的，感受过的都以镜头或画面的形式保存下来，唯一让我无法理解的是所有的经过都像无声电影一样刻在脑袋里，即使发生时听到的声音经过一段时间的沉淀也变成了画面。后来，每次想到他去世前的那一幕，泪水沿着我的眼角缓慢地往下滑，我理解了他想和我说什么。人将近死亡的时候，所有的爱恨情愁都会变得淡薄，就像一壶放了一段时间的白开水，喝的时候没有滋味，饮尽时会觉得一丝丝发苦。

去年在清华园和一个朋友瞎逛，在礼堂附近的树上看到一串串纸鹤，千奇百怪的纸鹤一眼就知道不是批量制作的，在学校里的各种活动让人觉得一点都不新鲜，我们骑着车子穿过小桥，一个巨大黑色条幅进入视野。杨绛先生走了。我从未看过有关钱钟书和杨绛的任何书籍、甚至花边新闻都不愿意关注，传说中他们已经接近圣人了，至少是完人，我之前对那些传说中高风亮节的知识分子总是保有这样的戒备和谨慎。经推荐开始读《我们仨》（杨绛著），草草读了前几篇立即停下来，我发现我必须重新开始，并且要不断压制阅读速度，否则年轻幼稚的我将会错过很多。老人们最让我们遥不可及的地方就是他们年轻过，而我们没老过。

那些久经考验的爱情故事往往都是从惊鸿一瞥开始，两个人彼此最初的印象含有足够的势能在岁月长河里慢慢释放。无从得知钱钟书和杨绛二人之间谁先爱上谁，谁爱谁更多，两个人的情感就像酿酒一样，时间长了才有味道，后去世的人难免回味更多。当一个老人丧女丧夫再无羁绊之后，过去的幸福与美好都化作此时的悲伤与孤寂，家里只剩下自己和回忆。生老病死，是每一个人都要接受或经历的，既不能过于悲痛也不能无动于衷，不可避免地会时常做起万里长梦，梦里是如何团聚，梦里是如何分别。

夕阳不总是无限好，一个将要死去的孤独老人，不知道自己死后能否与亲人团聚，对未来没有任何盼头，只能静静地等待，默默地回想。诚如杨绛所说，他们仨口人是平平凡凡的一家人，平淡而幸福地共同度过了漫长的岁月，即使曾经有过波澜壮阔或起承转合的人生，在记忆里也只剩下支离破碎的镜头。很难从一个老人身上看到怦然心动或柔情似水，也很难发现迷茫困顿与不知所措，曾经的愤怒、喜悦、矛盾、痛苦、欢乐、惬意都像水滴一样汇成了一条舒缓的河流飘向大海。在漫长的一生中，幸运有爱人相互欣赏、相互扶持，相互理解，幸运有爱女带来温馨，带来理解、带来陪伴。在教科书里，有国才有家，每一个家庭都是国家历史下一粒沙，在《我们仨》里，国家历史是每一个家庭的土壤，在此之上的家才是灵魂的归宿。

在这里不想记录他们家庭生活的任何细节，杨钱二人在漫长的道路上总是能走入对方的心里，同时尊重彼此的习性，照顾对方的感受。女儿同他们二人亦师亦友，一家人风雨同舟，和睦温暖，就这样度过了三个人的一生。可能人老的时候总是念着别人的好，特别是老到家人都已不在时，只有这些美好记忆让人感觉活着，让人还能活着。这本书很容易给人造成一种错觉，神仙伴侣大抵就是杨钱这样，生活就是这样波澜不惊。不得不提醒各位，这部回忆录既不完整也不客观，只能理解这是一位孤独老人的精神支柱，绝不是生活的全部。

老人身上总一些旧的东西值得我们学习与思考，我们以为旧的东西从来没有过时过，一直如是罢了。

我们仨读书心得怎么写篇4

知道杨绛，是因为钱钟书，熟悉钱钟书，是因为《围城》 ，有人说钱钟书是因为《围城》“一定江山”，我想若没有杨绛，钱钟书即是有了这“江山”，也无味了。

《我们仨》是杨绛的回忆录之一，记录的是她与丈夫钱钟书及女儿钱瑗的生活琐事。 很细微的生活，很琐碎的小事，却很动人。这位百岁老人用她平实细腻的文字，浅浅淡淡地写着。她的女儿与丈夫分别于1997年、1998年相继去世，留她独自一人在这时间，她说，如今她曾经当做家的寓所，现在于他而言，只是旅途上的客栈。是啊，没了至亲的人，家与客栈何异。

本书分为三个部分，分别是<我们俩老了>、<我们仨失散了>、<我一个人思念我们仨>..其中第二个部分开始读的时候，会有些“意识流”的感觉，不知所云，但往后，一个孤独的老人，相继失去至亲的酸楚与无奈便跃然纸上，是那种令人忍不住大哭却又只能无声哭泣的感觉。但她写回忆的时候，格调还是很轻松的，甚至写“___”，写“十年动乱”，写被批斗被冤枉，都是在轻描淡写，似乎磨难在她心里并没留下什么太深的印记，大概因为至少那时，身边还有钟书，还有圆圆。再苦也不算什么的。

她的文字让人觉得简单却深刻，其中有一段，她说：一九七六年，三位党和国家领导人相继去世。这年的七月二十八日凌晨唐山地震，余震不断，使我们觉得伟人去世，震荡大地，老百姓都在风雨飘摇之中。三两句就描绘了当时的时局与老百姓的处境，简洁有力。

我不知道杨绛先生那深沉苦痛是如何在孤独与思念中排解的。在那之后，她继续她的文学之路，继续为后人翻译着优秀的外国文学经典。如今，她作为一个百岁老人，在她平静如水的面庞下，我清楚地看到了力量和希望，如此令我动容。

她说：我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处，但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。但我想，在她的万里长梦里，路，是没有尽头的。